Поиск по сайту


       



Энсор Джеймс Ensor James

I860, Остенде - 1949, там же
Энсор Джеймс Ensor James



ЭНСОР

Джеймс Ensor, James (I860, Остенде - 1949, там же) бельгийский художник Сын англичанина и фламандки, Энсор рано проявил способности к рисованию, он брал уроки у двух художников в Остенде. С 15 лет Энсор исполняет на картоне небольшие виды окрестностей города, отличающиеся точностью видения и точной передачей атмосферы ( <Фламандская равнина>, 1876, Брюссель, частное собрание). В 1877-1880 Энсор посещает Академию художеств в Брюсселе, где учился в основном у ее директора, Яна Порталса, который ввел в бельгийское искусство ориентализм. Поняв, что официальное образование ему не подходит, Энсор внимательно изучает старых мастеров, делает многочисленные наброски с произведений Халса, Рембрандта, Гойи, Калло, а также Тёрнера, Домье, Мане. В 1879 начинается <темный период> его творчества, который продлится приблизительно до 1882. В это время он пишет три небольших автопортрета, для которых характерна тревожная острота видения, подчеркнутая, как ни странно, пастозностью. Бельгийский вариант импрессионизма, который придавал больше значения полутонам, чем четким цветам, смягчает буржуазные интерьеры, образы которых навеяны повседневной жизнью Остенде ( <Дама в голубом>, 1881, Брюссель, Кор. музей изящных искусств; <После полудня в Остенде>, 1881, Антверпен, Кор. музей изящных искусств). Эта же реалистичность и мастерство исполнения характеризуют и натюрморты Энсора, созданные в те годы ( <Натюрморт с китайскими безделушками>, 1880, Антверпен, Кор. музей изящных искусств) и оказавшие влияние на Пермеке. В 1882 осветление палитры сопровождается быстрой эволюцией самого духа творчества художника. Энсор, страдающий от посредственности культурной среды Остенде ( <Сочинения Джеймса Энсора>, Брюссель, 1944), находит приют и понимание в Брюсселе у Эрнеста и Марьетт Руссо, которые стали первыми покупателями его картин. Он начинает выставляться, хотя и не без трудностей, и принимает участие в таких выставках в Брюсселе, как <Кризалид>, <Эссор>. В 1884 он становится одним из основателей группы <Двадцати>, которая, однако, никогда полностью не принимала его взглядов. Отныне особое место в тематике его картин занимают маски карнавала в Остенде с их психологическими и эстетическими отношениями. Маска появляется в 1879 как сцена карнавала ( <Маска, смотрящая на неграфокусника>, частное собрание), но наиболее значительные картины на эту тему были созданы в 1887- 1891. Как развитие темы масок появляется скелет, который часто играет роль травести ( <Маски, дерущиеся за повешенного>, 1891, Антверпен, Кор. музей изящных искусств) или оказывается неизбежным завершением человеческой жизни ( <Скелет, смотрящий на китайские статуэтки>, 1885, частное собрание). Эта картина является шедевром художника, черный юмор которого смягчается нежностью колорита. В 1887-1890 Энсор пишет религиозные картины, отмеченные смелостью и богатым звучанием тонов ( <Искушение св. Антония>, 1887, НьюЙорк, Музей современного искусства), ирреалистической манерой и подвижным пространством ( <Падение мятежных ангелов>, 1889, Антверпен, Кор. музей изящных искусств; <Христос, успокаивающий воды>, 1891, Остенде, Музей Энсора). Картина <Въезд Христа в Брюссель> (1888, Остенде, музей Энсора), отвергнутая группой <Двадцать>, отражает всю суть творчества Энсора, но здесь сатирическая язвительность

Дата публикации: 3-6-2010
Прочитано: 1705 раз
-  1  -
 1  | 2 | 3[>]